Самарина Т.С. Буддийский эпистемологический поворот и современная нейропсихология: размышления о книге В.Г. Лысенко «Индийские философы о природе восприятия»
DOI: https://doi.org/10.15688/lp.jvolsu.2024.2.9
Татьяна Сергеевна Самарина
доктор философских наук, ведущий научный сотрудник, Институт философии РАН
ул. Гончарная, 12, стр. 1, 109240 г. Москва, Российская Федерация
Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
https://orcid.org/0000-0002-9888-0872
Аннотация. Статья представляет собой рецензию-размышление над монографией В.Г. Лысенко «Индийские философы о природе восприятия: Дигнага и его оппоненты», вышедшей в 2022 г. в издательстве «Восточная литература». Рассматривается специфика издания переводов философских текстов и особенности монографии В.Г. Лысенко, показывается, что избранный ею путь является наиболее оригинальной формой издания философской классики. Несмотря на то что основу книги составляет перевод классических буддийских трактатов, монография является сложной многоплановой реконструкцией философского контекста развития индийских дискуссий о природе познания, в которую встроены переводы с санскрита трех трактатов: «Двадцатистишия» основателя буддистской школы йогачара Васубандху (IV в.) и трудов его ученика Дигнаги (480–540) «Исследование предмета познания» и «Свод инструментов достоверного познания». В первой ее части проводится экскурс в проблематику индийской эпистемологии и буддийско-брахманистской полемики по проблемам восприятия, здесь же даны переводы трактатов. Вторая часть посвящена историко-философским реконструкциям контекста поднятых в трактатах вопросов. Подчеркивается значимость того, что переводчик выступает как философ, создающий сложную историко-философскую реконструкцию и проводящий специальное исследование, целью которого становится прояснение смысла переведенного текста. Делается вывод, что книга представляет собой ценный вклад в изучение проблемы сознания в восточной философии. Несмотря на это выявляются и недостатки, разделяющиеся на формальные и содержательные. К формальным относится хаотичность композиции издания, повтор отдельных фрагментов текста. Содержательные связаны с затрагиванием чрезвычайно важной темы соотношения современных нейроисследований с достижениями буддийской мысли. В статье дается краткий экскурс в состояние исследований этой проблемы на западе и демонстрируется, что в монографии В.Г. Лысенко лишь намечены подходы к рассмотрению темы, но сами проблемы не получили должного развития.
Ключевые слова: буддизм, брахманизм, нейронауки, эпистемология, познание, философия сознания, Васубандху, Дигнага.
Цитирование. Самарина Т. С. Буддийский эпистемологический поворот и современная нейропсихология: размышления о книге В.Г. Лысенко «Индийские философы о природе восприятия» // Logos et Praxis. – 2024. – Т. 23, № 2. – С. 75–80. – DOI: https://doi.org/10.15688/lp.jvolsu.2024.2.9
Буддийский эпистемологический поворот и современная нейропсихология: размышления о книге В.Г. Лысенко «Индийские философы о природе восприятия» by Самарина Т.С. is licensed under Creative Commons Attribution 4.0 International
 1_Samarina.pdfURL: http://psst.jvolsu.com/index.php/ru/component/attachments/download/1911 | 8 Скачивания |