<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Archiving and Interchange DTD with OASIS Tables with MathML3 v1.4 20241031//EN" "https://jats.nlm.nih.gov/archiving/1.4/JATS-archive-oasis-article1-4-mathml3.dtd">
<article xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:ali="http://www.niso.org/schemas/ali/1.0/" dtd-version="1.4" article-type="research-article" xml:lang="en"><front><journal-meta><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Logos et Praxis</journal-title></journal-title-group><issn publication-format="print">2587-9715</issn><issn publication-format="electronic">2658-3585</issn></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.15688/lp.jvolsu.2024.2.7</article-id><article-categories><subj-group><subject>Other</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title xml:lang="ru">Невопрошающее молчание студентов как коммуникативная неудача: причины явления и способы преодоления</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>The Unquestioning Silence of Students as a Communicative Failure: The Causes of the Phenomenon and Ways to Overcome It</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author"><name-alternatives><name xml:lang="ru"><surname>Дащинский</surname><given-names>Владислав Викторович</given-names></name><name xml:lang="en"><surname>Dashchinsky</surname><given-names>Vladislav V.</given-names></name></name-alternatives><xref ref-type="aff" rid="aff1"/><xref ref-type="aff" rid="aff2"/><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0009-0000-8738-0218</contrib-id></contrib><aff-alternatives id="aff1"><aff><institution xml:lang="en">Volgograd State Socio-Pedagogical University (Volgograd, Russian Federation)</institution></aff></aff-alternatives><aff-alternatives id="aff2"><aff><institution xml:lang="ru">Волгоградский государственный социально-педагогический университет (Волгоград, Российская Федерация)</institution></aff></aff-alternatives></contrib-group><pub-date pub-type="epub" iso-8601-date="2024-11-14"><day>14</day><month>11</month><year>2024</year></pub-date><volume>23</volume><issue>2</issue><fpage>59</fpage><lpage>68</lpage><history><date date-type="received" iso-8601-date="2024-04-18"><day>18</day><month>04</month><year>2024</year></date><date date-type="accepted" iso-8601-date="2024-06-15"><day>15</day><month>06</month><year>2024</year></date></history><permissions><license xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:title="CC BY 4.0"><ali:license_ref>https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/</ali:license_ref><license-p xml:lang="ru">CC BY 4.0</license-p></license></permissions><self-uri content-type="pdf" xlink:href="publication-32b35dbb-72be-4bcf-91ab-29769922aac0.pdf" xlink:title="PDF"/><abstract xml:lang="ru"><p>В статье рассматривается один из видов коммуникативной неудачи, часто встречаемый в педагогической практике, – отсутствие вопросов со стороны студентов в ситуациях, их подразумевающих, требующих или располагающих к ним. Автором с опорой на прагмалингвистику и теорию диалога предложено определение подобного рода коммуникативной неудачи, названной невопрошающим молчанием, понимаемое как невстреча сознаний участников образовательной коммуникации (студент – студент, студент – преподаватель) в событии вопрошания. Выделены шесть причин такой невстречи: 1) состояние гносеологической неозабоченности; 2) склонность к эпистемическому эгоизму в его крайней версии; 3) боязнь или нежелание рисковать; 4) признание практики вопрошания иерархичной; 5) незаинтересованность в Другом как в homo cogitans; 6) слабое владение техникой и культурой вопрошания. Особо рассматривается возможная неэффективность учебных дисциплин в контексте парадигмы «жизнь как непрерывный бизнес-проект». Модель поведения, ориентированная на данную парадигму, предполагает, в частности, оценку той или иной деятельности как выгодной и прибыльной для личностного и профессионального развития (сейчас или потенциально, но желательно в кратчайшие сроки). Вопрошание как инструмент познания, самопознания и рефлексии есть естественная и необходимая форма активности по освоению содержания дисциплины. Изначально имеющаяся предубежденность или сформировавшаяся в ходе обучения убежденность в том, что определенная дисциплина неэффективна для личностного и профессионального развития, приводит к признанию неэффективными многих видов учебного взаимодействия, в числе которых находится и спрашивание, обычно требующее от учащегося значительных когнитивных усилий, заинтересованности и внимания, что с точки зрения применения ресурсов в условиях такого экономико-ориентированного отношения (к тому же отрицательного или безразличного) к предмету кажется делом нерациональным. Указывается возможная программа-минимум действий по развитию умения задавать вопросы. Ее инвариантная часть сводится к таким операциям, как развитие в себе интереса к Другому как к познающему субъекту, поиск / выбор напарника по вопрошанию, изучение типологий вопросов, их освоение и частое практикование, экспертиза эвристического потенциала вопросов, заведение словаря удачных, искусных, глубоких вопросов. Подчеркивается, что культуру вопрошания следует повышать обеим сторонам образовательного процесса: студенту и преподавателю.</p></abstract><abstract xml:lang="en" abstract-type="summary"><p>The article considers one of the types of communicative failure often found in pedagogical practice – the absence of questions from students in situations, implying, demanding, or disposing of them. The author, relying on pragmalinguistics and the theory of dialogue, proposed a definition of this kind of communicative failure, called unquestioning silence, as the non-meeting of the consciousnesses of participants in educational communication (student-student, student-teacher) in the event of questioning. 6 reasons for such a non-meeting are highlighted: 1) a state of epistemological concern; 2) a tendency to epistemic egoism in its extreme version; 3) fear or unwillingness to take risks; 4) recognition of the practice of questioning as hierarchical; 5) disinterest in Another, as in homo cogitans; 6) poor development of the technique and culture of questioning. The suspicion of academic disciplines in inefficiency is particularly considered in the context of the paradigm "life as a continuous business project." A behavior model focused on this paradigm assumes, in particular, the assessment of an activity as profitable and profitable for personal and professional development (now or potentially, but preferably in the shortest possible time). Questioning as a tool of cognition, self-knowledge, and reflection is a natural and necessary form of activity for mastering the content of the discipline. The initial prejudice or the conviction formed during training that a certain discipline is ineffective for personal and professional development leads to the recognition of many types of educational interaction as ineffective, including asking, which usually requires significant cognitive efforts, interest, and attention from the student, which from the point of view of using resources in such an economic-oriented attitude (moreover, negative or indifferent) to the subject seems irrational. A possible programminimum of actions is indicated to develop the ability to ask questions. Its invariant part boils down to such operations as developing an interest in Another as a cognizing subject, searching for or choosing a questioning partner, studying typologies of questions, mastering them and practicing them frequently, examining the heuristic potential of questions, and establishing a dictionary of successful, skillful, deep questions. It is emphasized that the culture of questioning should be improved by both sides of the educational process: students and the teacher.</p></abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>искусство и техника задавать вопросы</kwd><kwd>коммуникативная неудача</kwd><kwd>невопрошающее молчание</kwd><kwd>эпистемический эгоизм</kwd><kwd>гносеологическая озабоченность</kwd><kwd>майевтика</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>art and technique of asking questions</kwd><kwd>communicative failure</kwd><kwd>unquestioning silence</kwd><kwd>epistemic egoism</kwd><kwd>epistemological concern</kwd><kwd>mayeutics</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><ref id="ref1"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Бренифье О. Искусство обучать через дискуссию. М.: Мозаика-синтез, 2016.</mixed-citation></ref><ref id="ref2"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Балашова-Куканова Л.Б. Психологическая составляющая дискурса вопрошания // Вестник КГУ им. Н.А. Некрасова. 2009. № 4. С. 94–97.</mixed-citation></ref><ref id="ref3"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Гадамер Х.-Г. Истина и метод: Основы философской герменевтики. М.: Прогресс, 1988.</mixed-citation></ref><ref id="ref4"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Гетманова М.Д., Щеглова Л.В. Сократический эксперимент школы Рабиндраната Тагора // Наумов И.Н. (ред.). Социокультурные исследования: межвуз. сб. науч. тр. Волгоград: Волгогр. науч. изд-во, 2015. Вып. 20. С. 139–144.</mixed-citation></ref><ref id="ref5"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Гоноцкая Н.В. Связи: Философское исследование взаимопонимания. Изд. стер. М.: ЛКИ, 2013.</mixed-citation></ref><ref id="ref6"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Данилова В.Л., Карастелев В.Е. Искусство работы с вопросами – грамотность XXI века // Идеи и идеалы. 2018. Т. 2, № 2. С. 113–127. DOI: 10.17212/2075-0862- 2018-2.2-113-127</mixed-citation></ref><ref id="ref7"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Данилова В.Л., Елизарова Е.М., Карастелев В.Е. Интерактивное вопрошание как одна из технологий современного образования // Интерактивное образование. 2020. № 2. С. 12–18.</mixed-citation></ref><ref id="ref8"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Джонстоун-мл. Г.У. К вопросу об аргументации / пер. с англ. Е.Н. Лисанюк, Н.В. Перовой // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2021. № 59. С. 278–289. DOI: 10.17223/1998863Х/59/25</mixed-citation></ref><ref id="ref9"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Донских О.А. Почему студенты перестали задавать вопросы? // Вестник Томского государственного университета. Философия. Социология. Политология. 2018. № 42. С. 110–117. DOI: 10.17223/1998863Х/42/11</mixed-citation></ref><ref id="ref10"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Карасик В.И. О типах дискурса // Карасик В.И., Слышкин Г.Г. (ред.). Языковая личность: институциональный и персональный дискурс: сб. науч. тр. Волгоград: Перемена, 2000. С. 5–20.</mixed-citation></ref><ref id="ref11"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Каримов А.Р. Эпистемология добродетелей: науч. моногр. СПб.: Алетейя, 2019.</mixed-citation></ref><ref id="ref12"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Кель М.Р. Время и собака. Актуальность депрессий. М.: Горизонталь, 2021.</mixed-citation></ref><ref id="ref13"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Липовецки Ж. Эра пустоты. Эссе о современном индивидуализме. СПб.: Владимир Даль, 2001.</mixed-citation></ref><ref id="ref14"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Лоренц К. 8 смертных грехов цивилизованного человечества // Оборотная сторона зеркала. М.: Республика, 1998. С. 4–60.</mixed-citation></ref><ref id="ref15"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Мамардашвили М.Е. Лекции о Прусте (психологическая топология пути). М.: Ad Marginem, 1995.</mixed-citation></ref><ref id="ref16"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Муртазин С.Р. Эпистемическая справедливость: доверие другому в познании как теоретическая и практическая проблема // Антиномии. 2023. Т. 23, вып. 4. С. 43–66. DOI: 10.17506/26867206_2023_23_4_43</mixed-citation></ref><ref id="ref17"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Норман Б.Ю. Грамматика говорящего: от замысла к высказыванию. 3-е изд. М.: URSS, 2018.</mixed-citation></ref><ref id="ref18"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Норман Б.Ю. Грамматика слушающего. М.: Флинта, 2024.</mixed-citation></ref><ref id="ref19"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Оно Т. Производственная система тойоты. Уходя от массового производства. М.: Ин-т комплексных стратегических исследований, 2005.</mixed-citation></ref><ref id="ref20"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Петросян А.Э. Природа вопроса: классический взгляд. Ч. 1. От эристики к майевтике // Научный вестник Омской академии МВД России. 2012. № 4 (47). С. 23–28.</mixed-citation></ref><ref id="ref21"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Прокопенко Л.А. Культура вопрошания: когнитивно-развивающая роль вопросов в организации образовательного процесса при изучении иностранного языка // Гураль С.К. (ред.). Язык и культура: сб. ст. XXXI Междунар. науч. конф. (11–14 октября 2021 г.). Томск: Изд-во Том. гос. ун-та, 2021. С. 268–271.</mixed-citation></ref><ref id="ref22"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Роботова А.С. О диалоге, монологе и молчании в образовании // Высшее образование в России. 2015. № 8/9. С. 122–128.</mixed-citation></ref><ref id="ref23"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Розин В.М. Что такое вопрошание: сущность и типы? // Педагогика и просвещение. 2016. № 2 (22). С. 159–165. DOI: 10.7256/2306-434X.2016.2.18709</mixed-citation></ref><ref id="ref24"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Ряшенцева А.Ю. Педагогический вопрос: от правил к искусству // Вестник Адыгейского государственного университета. 2011. № 3. С. 57–64.</mixed-citation></ref><ref id="ref25"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Соловьев А., Кудряшов И. Смертные грехи современности // https://insolarance.com/modern-deadly-sins/</mixed-citation></ref><ref id="ref26"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Уайт М. Карты нарративной практики. Введение в нарративную терапию. 2-е изд. М.: Генезис, 2021.</mixed-citation></ref><ref id="ref27"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Reda Mary M. Between Speaking and Silence: A Study of Quiet Students. New York: State University of New York Press, 2009.</mixed-citation></ref><ref id="ref28"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Kurzon D. Discourse of Silence. Amsterdam: John Benjamins, 1998.</mixed-citation></ref><ref id="ref29"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="ru">Walton D. Methods of Argumentation. Cambridge: Cambridge University Press, 2013.</mixed-citation></ref><ref id="ref30"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Brenifier O., 2016. Art of Teaching Through Discussion. Moscow, Mosaica-synthes Publ.</mixed-citation></ref><ref id="ref31"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Balashova-Kukanova L.B., 2009. Psychological Component of the Questioning Discourse. Vestnik KGU im. N.A. Nekrasova, no. 4, pp. 94-97.</mixed-citation></ref><ref id="ref32"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Gadamer H.-G., 1988. Truth and Method: Basis of Philosophical Hermeneutics. Moscow, Progress Publ.</mixed-citation></ref><ref id="ref33"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Getmanova M.D., Shheglova L.V., 2015. Socratic Experiment of the Rabindranath Tagore School. Naumov I.N (ed.). Sociokulturnye issledovaniya: mezhvuz. sb. nauch. tr. Volgograd, Volgograd nauch. izd-vo, iss. 20. pp. 139-144.</mixed-citation></ref><ref id="ref34"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Gonotskaya N.V., 2013. Connections: A Philosophical Study of Mutual Understanding. Moscow, LKI.</mixed-citation></ref><ref id="ref35"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Danilova V.L., Karastelev V.E., 2018. Art of Asking Questions – Literacy of the 21st Century. Idei i idealy, vol. 2, no. 2, pp. 113-127. DOI: 10.17212/2075-0862-2018-2.2-113-127</mixed-citation></ref><ref id="ref36"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Danilova V.L., Elizarova E.M., Karastelev V.E., 2020. Interactive Questioning as One of the Technologies of Modern Education. Interaktivnoe obrazovanie, no. 2, pp. 12-18.</mixed-citation></ref><ref id="ref37"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Johnstone Jr. G.U., 2021. On the Issue of Argumentation. Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta. Filosofiya. Sociologiya. Politologiya, no. 59, pp. 278-289. DOI: 10.17223/1998863Х/59/25</mixed-citation></ref><ref id="ref38"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Donskikh O.A., 2018. Why Did the Students Stop Asking Questions? Vestnik Tomskogo gosudarstvennogo pedagogicheskogo universiteta. Filosofiya. Sociologiya. Politologiya, no. 42, pp. 110-117. DOI: 10.17223/1998863Х/42/11</mixed-citation></ref><ref id="ref39"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Karasik V.I., 2000. About the Types of Discourse. Karasik V.I., Slyshkin G.G. (eds.). Yazykovaya lichnost: institucionalnyj i personalnyj diskurs: sb. nauch. tr. Volgograd, Peremena Publ., pp. 5-20.</mixed-citation></ref><ref id="ref40"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Karimov A.R., 2019. Virtue Epistemology: A Scientific Monograph. Saint Petersburg, Aletejya Publ.</mixed-citation></ref><ref id="ref41"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Kehl M.R., 2021. Time and the Dog. The Relevance of Depression. Moscow, Horizontal Publ.</mixed-citation></ref><ref id="ref42"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Lipovetsky G., 2001. The Era of Emptiness. Essays on Contemporary Individualism. Saint Petersburg, Vladimir Dal Publ.</mixed-citation></ref><ref id="ref43"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Lorenz K., 1998. Civilized Man’s Eight Deadly Sins. Behind the Mirror. Moscow, Respublica Publ., pp. 4-60.</mixed-citation></ref><ref id="ref44"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Mamardashvili M.E., 1995. Lectures on Proust (Psychological Topology of the Path). Moscow, Ad Marginem.</mixed-citation></ref><ref id="ref45"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Murtazin S.R., 2023. Epistemic Justice: Trusting the Other in Cognition as a Theoretical and Practical Problem. Antinomii, vol. 23, iss. 4, pp. 43-66. DOI: 10.17506/26867206_2023_23_4_43</mixed-citation></ref><ref id="ref46"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Norman B.Yu., 2018. Speaker’s Grammar: From Idea to Utterance. Moscow, URSS.</mixed-citation></ref><ref id="ref47"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Norman B.Yu., 2024. Grammar of the Listener. Moscow, Flinta Publ.</mixed-citation></ref><ref id="ref48"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Ohno T., 2005. Toyota Production System. Beyond Large-Scale Production. Moscow, In-t kompleksnykh strategicheskikh issledovaniy.</mixed-citation></ref><ref id="ref49"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Petrosyan A.E., 2012. Nature of the Question: Classical View. Part 1. From Eristics to Maieutics. Nauchnyj vestnik Omskoj akademii MVD Rossii, no. 4 (47), pp. 23-28.</mixed-citation></ref><ref id="ref50"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Prokopenko L.A., 2021. Culture of Inquiry: Cognitive Developing Role of Questioning in the Foreign Language Classroom. Gural S.K. (ed.). Yazyk i kultura: sb. st. XXXI Mezhdunar. nauch. konf. (11–14 oktyabrya 2021 g.). Tomsk, Izd-vo Tom. gos. un-ta, pp. 268-271.</mixed-citation></ref><ref id="ref51"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Robotova A.S., 2015. About Dialogue, Monologue, and Silence in Education. Vysshee obrazovanie v Rossii, no. 8/9, pp. 122-128.</mixed-citation></ref><ref id="ref52"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Rozin V.M., 2016. What Is Questioning: Essence or Types? Pedagogika i prosveshhenie , no. 2 (22), pp. 159-165. DOI: 10.7256/2306-434X.2016.2.18709</mixed-citation></ref><ref id="ref53"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Ryashentseva A.Yu., 2011. Pedagogical Question: From Rules to Art. Vestnik Adygeyskogo gosudarstvennogo universiteta, no. 3, pp. 57-64.</mixed-citation></ref><ref id="ref54"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Solovyov A., Kudryashov I. Mortal Sins of Modernity. URL: https://insolarance.com/modern-deadly-sins/</mixed-citation></ref><ref id="ref55"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">White M., 2021. Maps of Narrative Practice. Introduction to Narrative Therapy. Moscow, Genesis Publ.</mixed-citation></ref><ref id="ref56"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Reda MaryM., 2009. Between Speaking and Silence: A Study of Quiet Students. New York, State University of New York Press.</mixed-citation></ref><ref id="ref57"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Kurzon D., 1998. Discourse of Silence. Amsterdam, John Benjamins.</mixed-citation></ref><ref id="ref58"><mixed-citation publication-type="other" xml:lang="en">Walton D., 2013. Methods of Argumentation. Cambridge, Cambridge University Press.</mixed-citation></ref></ref-list></back></article>
